Sothink logo maker 2.0.b205

• 07 октября 2010 22:27:46
• 12:46
• Комментариев: 21

Никак нельзя утверждать, что в республике, которая при всех возникавших в ней раздорах за такой долгий срок отправила в изгнание не более восьми десяти граждан, почти никого не казнила и очень немногих приговорила к денежному штрафу, отсутствовало внутреннее единство. И уж вовсе безосновательно объявлять неупорядоченной республику, давшую столько примеров доблести, ибо добрые примеры порождаются хорошим воспитанием, хорошее воспитание хорошими законами, а хорошие законы теми самыми смутами, которые многими необдуманно осуждаются. В самом деле, всякий, кто тщательно исследует исход римских смут, обнаружит, что из них проистекали не изгнания или насилия, наносящие урон общему благу, а законы и постановления, укрепляющие общественную свободу. На это я отвечу всякий город должен обладать обычаями, предоставляющими народу возможность давать выход его честолюбивым стремлениям, а особливо такой город, где во всех важных делах приходится считаться с народом.

Но стремления свободного народа редко бывают губительными для свободы, ибо они порождаются либо притеснениями, либо опасениями народа, что его хотят притеснять. Если опасения эти необоснованны, надежным средством против них является сходка, на которой какой нибудь уважаемый человек произносит речь и доказывает в ней народу, что тот заблуждается.

--------------------

• 07 октября 2010 21:30:47
• 4:12
• Комментариев: 33

Несмотря на то, что народ, по словам туллия, невежествен, он способен воспринять истину и легко уступает, когда человек, заслуживающий доверия, говорит ему правду. Итак, следует более осмотрительно порицать римскую форму правления и помнить о том, что многие хорошие следствия, имевшие место в римской республике, должны были быть обусловлены превосходными причинами. И раз смуты были причиной учреждения трибунов, они заслуживают высшей похвалы. Учреждение трибунов не только предоставило народу его долю в управлении государством, но и имело своей целью защиту свободы, как то будет показано в следующей главе. кто лучше охраняет свободы народ или дворяне, и у кого больше причин для возбуждения смут у тех, кто хочет приобрести, или же у тех, кто хочет сохранить приобретенное те, кто мудро создавали республику, одним из самых необходимых дел почитали организацию охраны свободы.

--------------------

• 07 октября 2010 19:32:23
• 20:48
• Комментариев: 13

В зависимости от того, кому она вверялась, дольше или меньше сохранялась свободная жизнь. А так как в каждой республике имеются люди знатные и народ, то возникает вопрос, кому лучше поручить названную охрану. У лакедемонян, а во времена более к нам близкие у венецианцев, охрана свободы была отдана в руки нобилей но у римлян она была поручена плебсу. Необходимо поэтому рассмотреть, какая из этих республик сделала лучший выбор.

--------------------

• 07 октября 2010 16:45:02
• 10:18
• Комментариев: 14

Если вникать в причины, то можно будет много сказать в пользу каждой из них. Если же взглянуть на результаты, то придется, наверное, отдать предпочтение нобилям, ибо свобода в спарте и венеции просуществовала дольше, чем в риме. Обращаясь к рассмотрению причин, я скажу, имея в виду сперва римлян, что охрану какой нибудь вещи надлежит поручать тому, кто бы менее жаждал завладеть ей.

Поэтому естественно, что когда охрана свободы вверена народу, он печется о ней больше и, не имея возможности сам узурпировать свободу, не позволяет этого и другим. Но с другой стороны, защитники спартанского и венецианского строя говорят, что при вручении охраны свободы людям могущественным и знатным сразу достигаются две важные цели во первых, благодаря этому знать удовлетворяет свое честолюбие и, занимая господствующее положение в республике, держа в своих руках дубину власти, имеет все основания чувствовать себя вполне довольной а во вторых, этим сильно ослабляется мятежный дух черни, являющийся причиной бесконечных раздоров и беспорядков в республике и способный довести знать до такого отчаяния, которое со временем принесет дурные плоды.

--------------------

• 07 октября 2010 15:37:30
• 6:12
• Комментариев: 35

Поистине, тому, кто должным образом взвесит одну и другую возможность, не легко будет решить, кому следует поручить охрану свободы, не уяснив предварительно, какая из человеческих склонностей пагубнее для республики та ли, что побуждает сохранять приобретенные почести, или же та, что толкает на их приобретение. Всякий, кто тщательно исследует этот вопрос со всех сторон, придет в конце концов к следующему выводу ты рассуждаешь либо о республике, желающей создать империю, подобную риму, либо о той, которой достаточно просто уцелеть. В первом случае надо делать все, как делалось в риме во втором можно подражать венеции и спарте по причинам, о которых будет сказано в следующей главе. Но, возвращаясь к рассмотрению того, какие люди опаснее для республики те ли, что жаждут приобретать, или же те, кто боится утратить приобретенное, укажу, что когда для раскрытия заговора, возникшего в капуе против рима, марк менений был сделан диктатором, а марк фульвий начальником конницы оба были плебеями они получили от народа также и полномочия установить, кто в самом риме с помощью подкупа и вообще незаконными путями затевает получить консульство и другие должности. Знать сочла, что таковые полномочия, данные диктатору, были направлены против нее, и распустила по риму слухи, будто почетных должностей подкупом и незаконным способом ищут не знатные люди, а худородные, которые, не имея возможности полагаться на происхождение и собственные доблести, пытаются достичь высокого положения незаконным путем.

--------------------